Židovská kontrola historického narativu - I. díl

Po celou historii se o Židech vždy vědělo, že jsou potížisté, že se jim nedá věřit, že nesmějí zastávat vysoké funkce ve vládě a ve financích. Bylo to prostě dané!

Existovala věc, které se říkalo židovská otázka, a byl to hlavolam, jak na tuto otázku odpovědět, resp. jak  tento problém vyřešit. Co s těmi lidmi uděláme? Nechcete mít předsudky vůči všem plošně, protože nejsou všichni špatní, a přesto když jim otevřete dveře, je jen otázkou času, kdy vám zkazí celou zemi, ekonomiku, podnikatelský sektor, pořád dokola. Ale to dnes většina lidí neví. A když se na to pokusíte poukázat, jste označeni za antisemitu.

Je to úžasné, je to ohromující a zároveň děsivé, úspěch jejich propagandy, jak přiměli celou společnost, aby si vypěstovala amnézii ohledně své vlastní historie. Dosáhli toho tím, že doslova vymazali historii, zcela změnili celý narativ. Unesli vzdělání, unesli média, takže lidé jsou naprosto špatně informováni o skutečných dějinách, zejména pokud jde o ně samotné.

Ale než se dostaneme k potlačování historie, k tomu, jak ji změnili, podívejme se nejprve na skutečnou historii, na věci, které nás měli učit, na věci, o kterých jsme měli vědět, ale neřekli nám je. Nejde o to, že by záznamy o jejich minulém jednání byly zcela vymýceny. Ne, stále existují, stále můžete tyto materiály najít, ale staly se velmi vzácnými. Staly se něčím, k čemu se dostanete jen tehdy, když vynaložíte usilovné úsilí na jejich hledání.

Ale když ani nevíte, že tam někde je, tak ho ani nebudete hledat, že? Zvláště pokud jste byli vycvičeni v tom, že takové věci jsou antisemitské. I když znáte některé výroky, některá odhalení, která byla o těchto lidech učiněna v průběhu staletí, tisíciletí, spousta lidí byla naprogramována myslet si, že to představuje jen pár antisemitů v minulosti, stejně jako jich máme mnoho dnes.

Problém je v tom, že historické záznamy jsou takovými zprávami přesyceny. A nejsou to jen svědectví lidí, kterým se hnusily věci, které Židé dělali. Jsou to samotné historické záznamy, které tyto stížnosti potvrzují, které tyto stížnosti podporují, můžete vidět věci, které udělali, můžete vidět zločiny, které spáchali, což ospravedlňuje všechny věci, které o nich byly řečeny.

Ale každopádně se podívejme na některé příklady. Když se podíváme na záznamy, které se vracejí desítky let, staletí, dokonce tisíciletí zpět, můžeme vidět mnoho významných lidí, ale někdy i samotných Židů, kteří přiznali, že Židé byli v průběhu dějin problémem. Většinou se jedná o gójské autory, na druhou stranu bylo dost židovských spisovatelů, kteří učinili takové postřehy a poukázali na to, jak obecně měli Židé představu elitářství, představu, že jsou odděleni od všech ostatních, i když se přestěhují do jiných zemí.

Ve skutečnosti žili ve všech zemích světa. Vždy měli tuto separatistickou představu, vždy se shromažďovali mezi sebou a nechtěli se mísit a přispívat do obecné společnosti. Mysleli jen na své zájmy a snažili se prosazovat své zájmy na úkor všech ostatních.

Na tyto věci bylo poukázáno. Byly pozorovány znovu a znovu a znovu. Takže když se podíváte zpět a vidíte, že tohle dělali před stovkami, tisíci lety, a vidíte, že to dělají i teď, víte, že nemáte co do činění s, cituji, "antisemity", když na tyto věci poukazují, protože je to pozorovatelný fakt, který se děje i dnes. Děje se to vždycky.

Dalším konzistentním tématem, o kterém se píše po staletí a tisíciletí v kuse, je jejich obecné pohrdání nežidy, jejich vykořisťovatelské a podvodné chování vůči těm, kteří nejsou jejich, nejsou jim podobní, nebo jsou podezíraví vůči židovské národní loajality a ne-loajality k zemím, ve kterých žijí.

Mají věrnost pouze sami sobě, svému programu, a vše ostatní ať jde k čertu! Je to jako slib "Kol Nidre", kde se ruší jakýkoli jiný slib, který složí během následujícího roku. Přísahají ho každý rok na Jom Kipur, neboli Den smíření. A tak můžou složit přísahu, a když ji složí, nic to pro ně neznamená. Je to jen pro veřejnost. Uvnitř se smějí, protože vědí, že už složili slib Kol Nidre, který je osvobozuje právě od slibu, který nyní skládají.

Takže to, co říkají, nemyslí vážně, když skládají přísahu věrnosti někomu nebo něčemu jinému, než svému druhu a svému programu. To je opět něco, na co v průběhu věků znovu a znovu upozorňovali všímaví lidé, a je to pozorovatelný fakt, který přetrvává dodnes. Bylo také zaznamenáno, že mají nadměrný sklon k penězům a ekonomické kontrole a toho zas využívají k politické kontrole. Infiltrují vlády, zmocňují se médií, vzdělávacího systému a tak dále...

To je všechno, co kdy dělali, a zřejmě i všechno, co kdy budou dělat, dokud se jim konečně nepodaří učinit přítrž. Jsou známí ekonomickým parazitismem, lichvou, zotročováním lidí do věčného dluhu. Jsou známí tím, že jakmile se dostanou k moci, zvyšují daně až do nebes a ničí lidem živobytí. Zakládají falešné krycí organizace, jako je zednářství a další tajné spolky, v nichž probíhají všechny ty tajné operace, a získávají spoustu důvěřivých gójů, kteří se k nim přidávají.

Je ohromující, že jim to tak dlouho procházelo v tolika zemích! Ale to, že jim to prochází i dnes, a když vidíte jejich dlouhou stopu zločinu, když vidíte, co všechno jim prošlo, není divu, že udělali tak velká opatření, aby potlačili historii. Rozhodně se mají se čeho bát a co skrývat!

Podívejme se na některé komentáře, na některé postřehy, které byly o Židech v průběhu staletí vysloveny.

V roce 1927 si židovský komentátor Maurice Hindous povšiml gigantické propasti, která se tradičně nastavuje mezi Židy a pohany. Řekl, cituji: "protože stará židovská civilizace se svou rigidní ortodoxií a důrazem na židovskou nadřazenost nutila k odstupu od světských intelektuálních styků, a to dokonce tak, jak nutila k sociálnímu řešení,.."

Podle něj jsou v Americe tisíce židovských přistěhovalců, kteří si až příliš živě pamatují, jak byli jejich rodiče zděšeni, když poprvé zjistili, že jejich děti vlastní knihy pro pohany, věnují se studiu pro pohany a zajímají se o studia pro pohany.

Takže tady je Žid, který poukazuje na to, že tyto věci Židy vyděsili, že jejich děti studují pohanské knihy a zajímají se o pohanská studia. Tradičně vždycky chtěli, aby Židé studovali pouze židovské knihy a židovská studia. Nikdy se nechtějí integrovat. Nechtějí se stát produktivním členem společnosti.

Chtějí jen parazitovat na společnosti a využívat ji k prosazování svých zájmů, opět na úkor všech ostatních. Vyšplhat se po žebříku a pak ten žebřík vykopnout zpod sebe a nechat všechny spadnout do jámy. To byla vždycky jejich taktika a je to tak stále. Tuto agendu agresivně prosazují a vše je součástí jejich konečného cíle, kterým je nastolení světové vlády, kde budou moci v této hře pokračovat do nekonečna a zajistit, aby nikdo nikdy nemohl představovat hrozbu pro jejich monopol moci a peněz.

A Žid Hinous toto přiznává. Kvůli těmto postojům a zločinům, které z nich v průběhu staletí vyplynuly, přirozeně vznikla hořká zášť vůči Židům. A mnoho pozorných lidí poukazovalo na to, jací jsou tito židé potížisté.

Abram Leon v knize Židovská otázka, marxistický výklad, napsal toto: "Nenávist k Židům nepochází pouze ze zrodu křesťanství."

Jinými slovy, odpor vůči Židům nevznikl od dob křesťanství. A opět, proti Židům se stavěly pouze frakce uvnitř křesťanství, ale velmi často se stavěly proti Židům z nesprávných důvodů. A tato opozice byla v průběhu staletí velmi snadno neutralizována, když Židům stačilo jen falešně tvrdit, že konvertovali k Ježíši. Je ironií, že i ta opozice je z velké části ve skutečnosti jen bezzubý tygr.

Citát pokračoval: "Seneca považoval Židy za zločineckou rasu."

Juvenal věřil, že Židé existují jen proto, aby působili zlo ostatním národům. Ano, to je naprostá pravda. 

Quintilianus tvrdil, že Židé jsou pro ostatní lidi prokletím. Ano, to jsou. Přiznávají to a chlubí se tím.

V roce 59 př. n. l. si římský státník Cicero posteskl nad židovským klanovstvím a nepřiměřeným vlivem, ve shromážděních, přímo v římském senátu. Mluvil o tom, že Židé mají mocný vliv a že nechce mluvit příliš nahlas, protože ví, že v senátu jsou Židé, nebo přinejmenším židovští přisluhovači, kteří by mu mohli způsobit spoušť, kdyby mluvil příliš nahlas. To je zajímavé, protože o několik století později jste měli Woodrowa Wilsona, který říkal totéž: "Ve Washingtonu existuje moc tak všudypřítomná, tak ohromující, a přitom tak nenápadná, že se nikdo neodváží promluvit nad její odsouzení." Mluvil o Židech.

Každopádně ve 2. století n. l. Celsus, jeden z velkých římských spisovatelů, velkých lékařů, prohlásil, že Židé, cituji: "...se pyšní tím, že mají vyšší moudrost a pohrdají společností jiných lidí." Tvrdí, že jsou moudřejší, chytřejší než všichni ostatní, a pohrdají ostatními lidmi, tedy pohany neboli góji.

Znovu připomínám, že samotné slovo gój, neboli gojim znamená dobytek. Na všechny nežidy pohlížejí jako na dobytek, na tažná zvířata, umístěné na této zemi, aby je používali a vykořisťovali k jakémukoli účelu, který si sami zvolí. Když však tento jejich zločinný postoj zpochybníte, jste nazváni fanatiky. 

To oni, židé jsou ti největší fanatici! Filostratos, starořecký autor, se domníval, že Židé, cituji: "už dávno povstali proti samotnému lidstvu". To napsal už dávno, a přesto poznamenal, že to byl problém, už tenkrát. Změnilo se od té doby něco? Nezměnilo!

Jsou to lidé, kteří si vymysleli misantropický život, kteří se s ostatními nedělí ani o jídlo, ani o pití. Je jim to jedno. Můžete trpět. Můžete umírat. Oni vám budou pomáhat umírat. Nebudou vám pomáhat při záchraně vašeho života. Opět neříkám, že všichni Židé, ale určitě ti elitní ano. A stejný postoj má i velké množství Židů na nižší úrovni. Učí se to od mládí!

Existují někteří nepraktikující Židé, kteří nikdy nečetli Talmud, nikdy nebyli vystaveni konceptu židovské nadřazenosti, takže jim to uniklo, ale jako celek, židovská populace po celou dobu dějin tuto filozofii ve skutečnosti měla a vřele ji přijala.

Tacitus, 56 až 120 n. l., římský veřejný činitel, prohlásil, že, cituji: "zvyky Židů jsou nízké a odporné a za své přetrvávání vděčí své zkaženosti."

Říkal, že Židé jsou zkažení lidé, že jsou nízcí a ohavní. Říkal, že Židé jsou vůči sobě navzájem nesmírně loajální a vždy připraveni projevit soucit, ale vůči jiným lidem cítí jen nenávist a nepřátelství. To je vše.

Mají soucit jen sami se sebou a někdy ani to ne, zvlášť když nehrajete tu jejich židovskou hru: "hurá pro mě a na všechny ostatní kašlete", ale pokud jste podobně smýšlející a jste Žid, vřele vás obejmou. Natáhnou k vám ruku, pomohou vám, ale nežidé, ti je nezajímají. Můžete trpět, prosit o milost, zoufale potřebovat pomoc, ale oni vám prostě dají do zubů! Pomohou vám spolu s vaším utrpením! Neudělají nic, aby ho zmírnili. Takoví byli vždycky jako celek, i když ne všichni Židé.

Tacitus pokračoval, cituji: "...jako rasa, jsou náchylní k chtíči mezi sebou."

Nic není nezákonné. U nich je dovoleno všechno. Mohou vám udělat cokoli, ale opovažte se postavit proti nim! Talmud říká, že je přípustné, aby Žid zabil pohana, ale pohan nikdy nesmí zabít Žida. Žid může okrást pohana, pohan nikdy nesmí okrást Žida, a tak dále a tak dále.

Je to tam napsáno, a skoro nikdo je na to nikdy nevolá. Mají volnou ruku. Jejich literatura, ve které jsou vychováváni, kterou se učí od malička, je prostoupena takovými věcmi, a nikdo je za to neokřikne! 

Tomáš Akvinský, který byl mimochodem sám Žid, když se vyjadřoval hanlivě o Židech, dělal to ze stejného důvodu, jako to dělal třeba Winston Churchill. Aby vypadal dobře, aby si lidé mysleli, že je na jejich straně. Nicméně Tomáš Akvinský, scholastický filozof 13. století, katolický filozof, o správě Židů řekl toto: "Židům by nemělo být dovoleno ponechat si to, co získali od jiných lichvou. Nejlepší by bylo, kdyby byli nuceni pracovat, aby si mohli vydělat na živobytí, místo aby nedělali nic jiného než se stali hrabivými."

Velmi bystrý postřeh, že? Má naprostou pravdu, ale samozřejmě mějte na paměti, že si jen hraje s myšlenkami, protože byl Žid. Nicméně to je pravda! Nemělo by jim být dovoleno ponechat si to, co získali od druhých lichvou. Okrádají lidi. Obírají je o peníze. Vytvářejí inflaci a hyperinflaci, znehodnocují měnu, protože hromadí vše, co mají v rukou.

Berou měnu, kterou znehodnocují, a používají ji k nákupu hmotných aktiv, a když později celou tu ekonomiku zhroutí, je jim to jedno, protože veškeré jejich bohatství je vázáno v aktivech. Měna ztratí svou hodnotu úplně, zatímco komodity sice také ztratí hodnotu, ale neztratí ji úplně. Je to jejich hra! To je to, co vždycky dělali. Používají falešný peněžní systém a jsou schopni získat spoustu z nich lichvou.

Využívají je tak, že je znehodnocují. Neustále je používají ke skupování skutečných hmotných aktiv. Později, až celý tento zatraccený systém zkrachuje, budou ty peníze k ničemu, ale jim to bude jedno, protože teď mají velké investice do nemovitostí a dalších hmotných aktiv.

Takže oni mají stále skvělé majetky, ale všichni ostatní, kteří byli na měně závislí, jsou lidově řečeno v háji. Prostě neexistují dostatečně adekvátní slova, která by popsala, jak neuvěřitelně despoticky zlí tihle jedinci ve skutečnosti jsou. Zločiny, které mají na svědomí, způsob, jakým znovu a znovu ojebávali společnost, a jak jsem si řekli, díky jejich kontrole nad tiskem učebnic a učitelskými odbory a službě ve funkci rektorů velkých vysokých škol a univerzit po celé, nejen zemi, ale po celém světě, mají naprostou kontrolu nad tím, co se tiskne v učebnicích, co se učí ve třídách, a proto už o židovské otázce nikdo ani neví. A když se o ní pokusíte znovu mluvit, jste označeni za antisemitu.

Mají toho hodně co skrývat, a tak si dali záležet, aby tuto ošklivou historii opravdu skryli. Díky absenci skrupulí a vyloženě hrdlořezské politice při jednání s nežidy ve světě byznysu byla tato skupina darebáků vždy schopna nashromáždit obrovské množství nepoctivě nabytého majetku a s ním i obrovskou politickou sílu, vliv a přímou kontrolu.

Strabón v době vlády císaře Augusta o Židech prohlásil, cituji: „Tento národ si již prorazil cestu do všech měst a není snadné najít na obydleném světě místo, které by tento národ nepřijal a v němž by nepocítil svou moc.“

A tak se stalo, že se Židé dostali do všech měst. A to bylo zhruba před dvěma tisíciletími. Tehdy tomu tak bylo, je tomu tak i nyní a bylo tomu tak už mnoho století před dobou, kdy to napsal.

Sám Cicero se k tomu vyjádřil, když o Židech řekl: "Víte, jak obrovská skupina to je a jaký mají vliv v politice?". Znovu opakuji, že tento výrok pronesl jen o něco málo dříve než před dvěma tisíci lety. Změnilo se od té doby něco? Vůbec nic, kromě toho, že se tento problém ještě zhoršil. Teď je to v celosvětovém měřítku.

Zhruba o 1 800 let později o nich Voltaire řekl: "Židovský národ si dovoluje projevovat nesmiřitelnou nenávist vůči všem národům a bouří se proti všem pánům. Vždy pověrčivý, vždy chtivý blahobytu, který zaměstnává ostatní, vždy barbarský, v neštěstí se krčí a v blahobytu je drzý... Židé jsou největší darebáci, kteří kdy poskvrnili tvář zeměkoule. Všichni se narodili se zuřivým fanatismem v srdci".

Dalo by se polemizovat o tom zda všichni, avšak zjevně měl co do činění s nemalým počtem darebáckých Židů, takže se cítil oprávněn to říci. Pravděpodobně jich potkal tolik, že předpokládal, že takoví jsou všichni. Pozor na paušální tvrzení. Jsou vždycky nebezpečná, i když jde o Židy. Mimochodem, abyste mohli učinit takové prohlášení,  automaticky budete považováni za antisemitu. Stejně vás nikdo nebude poslouchat, pokud učiníte takové paušální prohlášení. Je to fakt. Podřezávali byste si větev, pokud by jste mluvili v tomto duchu. Prostě to není správné a je to kontraproduktivní. Lidé vás ani nebudou poslouchat. Budou si automaticky myslet, že házíte všechny do jednoho pytle a automaticky vás nebudou poslouchat. Hned ztratíte důvěryhodnost.

A když to uděláte, hrajete tím Židům do karet. Chtějí, abyste učinili paušální prohlášení. Byl vychován tak, abych neměl předsudky, a jsem hrdý na to, že mohu říct, že je stále nemám. Ani vůči Židům. Možná se před nimi mám na pozoru, ale nejsem předpojatý. Budu sledovat, jak se činy shodují s jeho rétorikou. Ale nejsem automaticky zaujatý proti někomu, protože je Žid. Ale zároveň si uvědomuji, že mezi touto skupinou lidí existuje velmi vážný problém.

Vrátíme-li se zpět k Voltairovi, a uvědomíme-li si, že jsme tu o tolik století později, vyvstane otázka zda byl ten muž prorok? Ne, nebyl. Jen chápal, jací jsou a že se nikdy nezmění. Věděl o nich dost na to, aby věděl, že budou vždy pokračovat ve stejném modu operandi.

Voltaire pokračoval: "Vy Židé jste předčili všechny národy v bezbožných báchorkách, ve špatném chování a v barbarství. V těchto ohledech jste předčili všechny národy."

Jinými slovy, žádný jiný národ nikdy, nikdy nebyl tak nepokorný ve svých bájích, ve svých lžích. Žádné výčitky svědomí, žádná lítost. Chlubí se tím a jsou hrdí na to, že mohou lhát a obelhávat lidi.

Voltaire pokračuje: "Zasloužíte si, řekl, abyste byli potrestáni, protože to je váš osud."

Bohužel se to ani dnes nestalo. Ale nakonec se to stane. Můžeme jen doufat.

Třicet ze 118 Voltairových esejů v jeho Filosofickém slovníku se týkalo Židů, většinou pohrdavě. Například Židy nazval, cituji, "našimi pány a nepřáteli, které nenávidíme, nejodpornějšími lidmi na světě."

Novinář Henry Louis Mencken v roce 1920 napsal, že případ proti Židům je dlouhý a usvědčující. Ospravedlnil by desettisíckrát více pogromů, než se jich nyní ve světě odehrává. Velmi bystrý pozorovatel. Přesně chápal, jak tito lidé fungují.

Bývalý francouzský prezident Charles de Gaulle o Židech řekl, cituji: "Židé zůstávají tím, čím byli vždycky, elitním národem, sebevědomým a panovačným."

I významní a široce uznávaní židovští komentátoři občas opakovali stejná témata o svém vlastním národě. Britský premiér 19. století Benjamin Disraeli napsal toto: "přirozená tendence židovské rasy je proti učení o rovnosti lidí."

A opět, Disraeli byl ve skutečnosti sionistický žid, takže tím u mě žádné body nezíská, ale přesto je to, co řekl, pravda. Říkal to jen proto, aby si získal důvěru a lidé mu jako premiérovi důvěřovali. Byl to stejný darebák jako kterýkoli jiný darebák,... stejně jako sám Žid.

Mají také další vlastnost: schopnost získávat. Jejich sklon je k náboženství, majetku a přirozené aristokracii. Mějte však na paměti, že nemluvil z opravdové opozice, jen se snažil lidi nalákat

Další Žid, velký filozof Baruch Spinoza, byl mostem mezi židovským středověkem a osvícenstvím. Podobné stížnosti odrážející důsledně se opakující obvinění vůči Židům se ozývaly nepřetržitě po celé dějiny v mnoha jazycích a v mnoha zemích světa, včetně starých Řeků, starých Římanů, starých Asyřanů, Egypťanů, Babyloňanů, Peršanů, Syřanů a Asyřanů, Řeků, Arabů, a tak dále.

Téměř všechny země vyjadřovaly pocity znechucení nad těmito lidmi, protože všechny byly proklety jejich přítomností. Francouzský židovský intelektuál, který se, světe div se, později stal sionistou, myslím, že jím byl vždy, ale později se k sionismu otevřeně přihlásil. Bernard Lazar pronesl několik zajímavých výroků o židovském problému. Opět si myslím, že to dělal jen proto, aby lidi vysál, aby si mysleli, že je na jejich straně a že není jedním z těch zlých Židů, kterým se nedá věřit, aby mu věřili. Nicméně to, co řekl, je správné. Řekl: "všude, kde se Židé ve své diaspoře usadili, lze pozorovat rozvoj antisemitismu nebo spíše antijudaismu."

Kdyby se toto nepřátelství, tento odpor projevoval vůči Židům v jedné době nebo jen v jedné zemi, bylo by snadné vysvětlit místní příčinu těchto nálad. Jinými slovy, kdyby se to stalo jen jednou v jedné zemi, mohli byste to odepsat. Nemysleli byste si, že je to pro ně něco endemického.

Ale on argumentuje tím, že se to stalo v každé zemi, kam kdy jeli a to už by vám mělo něco říct. Skutečnost, že byli v průběhu staletí znovu a znovu vyhazováni z tolika zemí, by vám měla něco říct.

Lazar pokračoval: "ale tato rasa byla předmětem nenávisti u všech národů, uprostřed kterých se usadila."

Vzhledem k tomu, že nepřátelé Židů patřili k různým rasám, protože žili daleko od sebe, řídili se různými zákony a vládli opačnými zásadami, protože neměli stejné zvyky a lišili se od sebe duchem, takže nemohli o žádném předmětu rozhodovat stejně, muselo se stát, že obecné příčiny antisemitismu vždy spočívaly v samotném Izraelském národě, a ne v těch, kteří si ho znepřátelili. Jinými slovy, problém musí být v Židech, protože tato nenávist vznikla všude, kde se Židé kdy usadili. Musí být u nich, protože mezi kulturami je tolik rozdílů.

Není možné, aby v každé kultuře, kde se usadili, vznikla nenávist vůči nim, když lidé mají tolik různých pohledů a názorů a tolerance.

Lazarova slova jsou velmi platná a velmi pravdivá. Židé byli po celé věky v každé zemi, kam kdy přišli, důsledně opovrhováni, protože vždycky důsledně hráli stejné hry, dělali stejné vylomeniny, vyjebávali s každou zemí a s každým člověkem v každé zemi, kamkoli přišli. Na to zde poukazuje tento židovský autor a má pravdu.

Autor Albert Lindemann v knize Antisemitismus dějiny, vydané v roce 2008, uvádí tyto postřehy: "Jakkoli je nepříjemné si to uvědomit, ne všichni, které historici zařadili mezi antisemity, byli úzkoprsí fanatici, iracionální nebo jinak neschopní projevů altruismu a morální odvahy."

Jinými slovy říká, že ne všichni, kteří byli označeni za antisemity, jimi skutečně byli. Jen prostě poukazovali na pozorovatelná fakta, že Židé napříč všemi vrstvami, zejména na úrovni elit, jsou ve skutečnosti zrůdní zločinci. Jsou hodni nenávisti, která se proti nim rozpoutala, a nemělo by se na ně pohlížet jako na předpojaté a cituji: antisemitské.

Toto byl stručný přehled několika zajímavých citátů. Existuje mnoho dalších podobných, které se dochovaly až do dnešních dnů. Ale proč, jak je možné, že to lidé nevědí? Toho jsme se již dotkli, ale budeme se tomu zde věnovat trochu podrobněji.

Lidé to už nevědí. Dříve to věděli. Už to nevědí kvůli neustálému bombardování židovskou propagandou, protože ovládají média, protože ovládají vzdělávací systém, ovládají vlády po celém světě. Ovládají tisk učebnic. Ovládají samotné učitele.

Mají to zařízené tak, že učitelé, profesoři, mluvící hlavy v médiích jsou buď sami Židé a až příliš ochotně a dychtivě pokračují ve hře na zakrývání a lhaní, nebo jsou to Gójští poskoci, anebo jsou to ignoranti, kteří jen předávají dál stejný puch, který jim byl napumpován do hlavy, když chodili do školy. Nic lepšího nevědí. Nebo je možné, že v některých případech, a v některých případech to tak jistě je, že si to uvědomují, ale prostě se bojí otevřít pusu, protože vědí, že by přišli o práci.

Navzdory všem těmto svědkům a mnoha dalším, jaké jsme až dosud citovali, kteří říkají totéž, vyslovují tytéž postřehy, století za stoletím, zemi za zemí, vyslovují stejná varování před těmito ničiteli civilizace, většina lidí opět vůbec neví, jakou hrozbu představují elitářští Židé pro náš moderní svět. A opět, proč si toho nejsou vědomi? Jak jsme se dostali do tohoto bodu? Většině lidí byla tato historie opět záměrně zatajena, nebo prostě odkývána s tím, že to jsou jen antisemitští lidé, kteří pronesli tyto komentáře. Většina lidí také hluboce neví, co je to moderní židovská nadřazená zločinecká činnost.

Proč by tedy měli tušit, že se tak dělo v minulosti, když si ani neuvědomují, že se to děje dnes, že? Je to nehorázná drzost, protože člověk může být hluchý, němý a slepý, a přesto některé věci, které se ve světě dějí, vidí. Jak mohou nevidět co se zde děje?

Každopádně účinná zatemňovací kampaň se dnes ve světě očividně vede plošně kvůli všudypřítomné kontrole tohoto zločineckého spolku nad vzdělávacím systémem, o níž jsme mluvili. Vzdělávání je naprosto sabotováno, zejména v minulém století, prostřednictvím vytvoření NEA, AFT, Americké federace učitelů.

Viděli jsme, jak sabotují vzdělávání a jak se nezaměřují na učení a fakta a statistiky. Zaměřuje se na kontrolu chování. Jde o kontrolu mysli. Ohlupování lidí, zavádění mentality otroků a sluhů.

Takhle to udělali. Chvíli jim trvalo, než se dostali až sem, ale dostali se tam. Většinu lidí teď většinou oblbují, pokud jde o všechny důležité otázky. Lidé jsou naprosto bezradní.

Už neexistuje nic takového jako zdravý rozum, protože rozum už není zdravý. Nejenže jim chybí důležitá fakta o historii a dalších oblastech, ale zdá se, že je to ani nezajímá. Nemají ani skrupule.

Nemají mentální prostředky na to, aby vynášeli morální soudy založené na zdravém rozumu. Nemají rozum. Nejenže nemají znalosti, ale nemají ani smysl pro to, aby rozpoznali, kdy se k nim blíží poznání, kdy se k nim blíží pravda.

Už nemají rozlišovací schopnosti. Je to neuvěřitelné. Je to děsivé, protože to, co se zdá být zdravým rozumem těm z nás, kteří ho používají a vidí skrz jejich malou fasádu, je prostě přirozené. Ale pro mnoho lidí to přirozené není.

Je to halvně kvůli  všudypřítomné propagandě, ale také proto že lidem chybí rozlišovací schopnosti a kritické myšlení.

Ale když nemáte k dispozici správné nástroje, když vás nikdo nenaučí správným informacím, jste jako počítač, který naprogramoval opravdu nedbalý programátor. Konečným výsledkem je, že nebudete schopni správně fungovat. Nebudete schopni pracovat tak, jak byste měli. Špatný software, špatný výkon.

Být skeptický znamená být lidský, zpochybňovat věci, je prostě to, co člověk dělá. Ale většina lidí to ani nedělá. Právě těm lidem, kterým by neměli věřit, věří. A ti, kterým by měli věřit, jsou ti, kterým nevěří.

Protože lidem tak chybí zdravý rozum a také historické, faktické informace, naletí na židovské vylomeniny v podobě přijetí zákona, který vás umlčí, abyste nemohli mluvit proti Židům, abyste nebyli označeni za antisemity. To je dobrý příklad toho, jak se vytratil zdravý rozum, že? Když se musíte uchýlit k takové taktice, kdybyste měli zdravý rozum, rozpoznali byste to jako hlavní červenou vlajku.

Musí to být lidé, kteří mají co skrývat, když neustále prosazují zákony, které vám brání mluvit proti nim. Toto by ovšem mělo být samozřejmé, to by měl být zdravý rozum. Pokud nemáte za lubem nic dobrého, nepotřebujete prosazovat zákony, které by lidi umlčely, aby proti vám mluvili, protože nemáte co skrývat. Ale lidé to nevidí. Nechávají takové zákony přijímat.

Někteří tomu i fandí, jako třeba křesťané. Dá se pochopit, proč to křesťané dělají, protože jsou tak úplně zblblí tou odpornou knihou zvanou Bible, že si myslí, že tohle jsou Bohem vyvolení lidé, takže jsem pro ten zákon, protože nechceme, aby lidé mluvili proti Bohem vyvoleným... Ale nejsou to jen křesťané, kdo na to skočí.

Obecná populace si myslí, že je dobré přijímat takzvané antisemitské zákony, zákony zabraňující antisemitským projevům. Myslí si, že je to dobrá věc. Nevidí přes tu tenkou slupku.

Nemají dost zdravého rozumu na to, aby jim došlo, že takové zákony jsou zjevně určeny k zakrytí stop po zločinech. Nevidí, že je v tom přinejmenším potenciál. To je neinspiruje k tomu, aby se na ty lidi, kterým se říká Židé, chtěli podívat alespoň trochu blíže, jestli skutečně nemají co skrývat, a proto by chtěli přijmout takový zákon.

Ne, to je ani nenapadne. A když se je pokusíte upozornit na to, že to je ve skutečnosti důvod, proč takové zákony prosazují, o to víc začnou tuto zločineckou kliku podporovat a vrhnou se na vás s pomstou. Je to až ohromující.

Můžete jim udělat CT hlavy a uvidíte, že mají mozek, který vypadá stejně funkční jako ten váš, a přesto jim není k ničemu. Na tomografu vypadá stejně, ale je naprosto k ničemu. Stejně tak by tam nemusel vůbec být.

Podívejme se na zajímavý citát pana Alana Dershowitze, nejlepšího harvardského odborníka. Ten řekl, že odpověď na otázku, proč bylo v průběhu staletí tolik antisemitismu, pravděpodobně leží spíše v oblasti abnormální psychologie než v nějakých racionálních pokusech najít pochopitelnou příčinu v historii nebo ekonomii.

Antisemitismus je nemoc duše a nemoci se nejlépe diagnostikují vyšetřením těch, kteří se jimi nakazili. Říká tedy, že lidé, kteří v minulosti zpochybňovali Židy a odsuzovali jejich zločinné chování, mají problém sami.

Potřebují psychologickou pomoc. Jsou nemocní, nemoc duše. Vůbec nepřipouští, že by Židé někdy, někde hráli nějakou roli v jejich označování za zločince. Přestože celá jejich historie je fenomenální, nepřekonatelnou zločinností.

Nezapomínejme, že pan Dershowitz je ten, kdo řekl, že pokud chce vláda někoho zadržet a násilím ho donutit, aby si vzal vakcínu, má na to ústavní právo. Dershowitz je zuřivý kus mrholícího análního exkrementu. Nenávidím toho parchanta a spoustu jemu podobných. Takový mimořádný šmejd. A to je považován za jednoho z nejlepších, ne-li nejlepšího profesora ústavního práva v zemi.

Dovolím si trochu ironie: nehledejte jejich ekonomické zločiny, jejich únosy vlád, jejich slizké lhaní v médiích, jejich falšování ekonomiky, jejich lichvářský zotročující systém narůstání dluhů, jejich fiat měnu, a tak dále. Na nic z toho se nedívejte. Nic z toho není příčinou antisemitismu. Je to samotný jedinec, který schvaluje nenávist vůči Židům.

A já ani nemám nenávist vůči Židům jako takovou. To, co mám, je nenávist k židovství jako takovému a k jeho ideologii. A nenávidím ty, kteří se k ní hlásí. Ale nikdy bych neřekl, že nenávidím Židy plošně. Nenávidím skutečné Židy, kteří skutečně praktikují skutečný judaismus.

Každý, kdo má zdravý a střízlivý rozum, ať už Žid nebo pohan, by měl tyto lidi nenávidět. Protože pokud jste obdařeni svědomím a věříte ve zdravé zásady morálky a slušnosti, měli byste je nenávidět také, protože oni nenávidí vás a všechno, co představujete.

Dalším ubohým apologetem židovské nadřazenosti, který se vyjadřuje podobně jako Dershowitz, je Nicolas Dilange. Zde je jeho výrok: "Velká část starověké literatury o Židech je věnována vysvětlování, proč si Židé vysloužili oprávněný hněv či nenávist obyčejných lidí, obyčejných mírumilovných lidí dodržujících zákony."

Žádný kritický historik však podle něj neuvažuje o tom, že by jejich argumenty bral za bernou minci. A ve skutečnosti nám pravděpodobně řeknou více o svých autorech než o svých obětech.

Apologetika, že? Problém není v Židech. Nikdy nebyl se Židy. Je pouze s těmi lidmi, kteří říkali věci proti Židům.

Když posloucháte židovské apologety, nutí vás věřit, a ve skutečnosti mnoho lidí věří, že žádný Žid nikdy v historii nespáchal zločin. Myslím, že takhle opravdu vystupují. Vůbec žádný Žid. I když ve skutečnosti každá skupina lidí měla svůj podíl zločinců, že? To je jako kdybych řekl, že když mluvíte proti italské mafii, znamená to, že nemáte rádi Italy.

A pokud někdy poukážete na to, že nějaký Žid spáchal zločin, jste antisemita. A prochází jim to.

Ale ne všechny autoritativní židovské zdroje vydávají taková pochlebovačná prohlášení. Vezměme si například následující poznámky Israela Shahaka v jeho knize Židovské dějiny, židovské náboženství, která se velmi dobře čte. Pokud jste ji ještě nečetli, doporučuji se na ni podívat.

Každopádně podle něj nesou všechny moderní studie o judaismu, zejména ty, které dodnes vypracovali Židé, nezaměnitelné znaky svého původu, klamání, apologetiku nebo nepřátelské polemiky, lhostejnost, či dokonce aktivní nepřátelství vůči hledání pravdy. Aktivní nepřátelství vůči hledání pravdy. Ano, má pravdu.

Stávají se vůči vám aktivně nepřátelskými, pokud usilujete o pravdu, o pravdu o židovské zločinnosti až po staletí. Takže klobouk dolů, že to uvedl. Má naprostou pravdu.

Řekl, že židovská studia v judaismu jsou dodnes spíše polemikou proti vnějšímu nepříteli, tedy nežidům, než vnitřní debatou. On říká, že by se měla vést vnitřní debata. Židé by měli debatovat tam a zpět a dospět k dohodě, k přiznání, že zde existuje problém.

A pokud chceme, aby se lidé přestali obracet proti nám, musíme jim přestat dávat důvod, aby se obraceli proti nám. Ne, on říká, že se děje pravý opak, kdy démonizují ty, kdo vyslovují tyto bystré postřehy, které jsou nepopiratelné. Démonizují je a zlehčují je a smetají je.

Toto je konec prvního dílu. Ještě nás čeká spousta dalších věcí, až se do toho ponoříme hlouběji a uvidíme, kam až Židé zašli, zejména v poslední době v celosvětovém měřítku, aby potlačili skutečnou historii o této zločinecké kabale, aby jim jejich zločiny nadále procházely, a dokonce zvýšili míru zločinů a zároveň umlčeli opozici, aby nebyli odhaleni a aby nebyli postaveni před soud.

To musí přestat. Musí být odhaleni. Lidé musí vidět, co jsou zač, abychom je mohli zastavit dříve, než zničí to málo, co z tohoto světa zbylo a co ještě nezničili.