Význam holokaustu (Dr. William Pierce)

Dobrý den. Velmi mě potěšila odezva na vysílání z minulého týdne. Vždycky jsem si myslel, že většinu lidí zajímají spíše konkrétní anekdotické a osobní komentáře než obecnější a neosobní komentáře, a proto tak často mluvím o zcela konkrétních případech černošské kriminality nebo liberálního pokrytectví a pomatenosti či politické korupce a zrady se jmény, daty a místy.

S potěšením však mohu konstatovat, že máme mnoho posluchačů, kteří se skutečně zajímají o obecné principy, jež jsou základem všech konkrétních případů. Dnes začnu obecně, ale pak přejdeme ke konkrétním důkazům, které obecné teze podpoří. Začneme obecnou rolí Židů v evropské, bílé, árijské nebo gójské společnosti, podle toho, jaký termín preferujete.

Moje teze byla, že Židé jako celek jsou vždy destruktivní, morálně destruktivní, sociálně destruktivní, dokonce i intelektuálně destruktivní, ale především rasově destruktivní. Každá společnost, každý národ, každý národ, který dá Židům volnou ruku, aby si dělali, co chtějí, bude jimi zničen. Je tomu tak proto, že je v povaze Židů ničit vše, co není židovské, a proto, že Židé mají jedinečnou schopnost ničit společnosti jiných lidí.

K této tezi se za chvíli vrátím s některými důkazy, ale nejprve bychom si měli všimnout problémů, které pro nás představuje v našem vzdělávacím programu. Jedním z problémů je neschopnost mnoha našich lidí vůbec zobecňovat. Vše vidí pouze v individuálních a osobních souvislostech.

Řeknete jim, že Židé jako celek jsou pro naši společnost destruktivní, a oni řeknou: Ale ne, to není pravda, protože já znám několik Židů, kteří nedělají vůbec nic destruktivního. Jen si hledí svého a snaží se vydělávat na živobytí jako všichni ostatní. Nedokážou pochopit koncept Židů jako celku.

Jediné, co vidí, jsou Abe a Dave a Izzy a Sarah jako jednotlivci. Druhým problémem je druhá strana mince. Mnoho našich lidí nedokáže o roli Židů uvažovat objektivně, protože byli přesvědčeni, že Židé jako celek nejsou jako všichni ostatní.

Jsou výjimeční a zaslouží si zvláštní ohledy. Nepodléhají kritice jako ostatní lidé, a tím nemám na mysli především fundamentalistické křesťany, jejichž kazatelé je naučili, že Židé jsou Bohem vyvolený národ a nemohou se dopustit ničeho špatného. Mám na mysli poněkud sofistikovanější lidi, které masmédia a školy naučily, že Židé jsou díky svému výjimečnému postavení oběti vyňati z kritiky.

Při holocaustu si vytrpěli tolik, že si zaslouží zvláštní ohledy, a obviňovat je ze špatných pohnutek nebo špatného jednání je jako kopat do někoho, kdo je na zemi. Jistě, pokud z úvah vyloučíme nejprimitivnější a nejpověrčivější křesťany, je to právě masivní propaganda holocaustu, která většině lidí ztěžuje objektivní uvažování o Židech, a řeknu vám, že to tak bylo naplánováno. O tom si ještě hodně povíme, ale nejprve mi dovolte dokončit svou obecnou tezi.

Řekl jsem, že Židé jako celek jsou společensky, morálně, intelektuálně a rasově destruktivní a že mají jedinečnou schopnost být destruktivní. Důvodem je jejich jedinečný způsob existence jako parazitické menšiny v nežidovské hostitelské populaci. Někdy bylo toto rozptýlení či diaspora jako menšina mezi pohanskými hostiteli doplněno geografickou koncentrací Židů v Palestině, Babylonu či jiném židovském centru, jindy nikoli.

V obou případech je vhodné použít přídavné jméno parazitický. Existují samozřejmě i jiné parazitické menšiny, ale žádná se Židům nepodobá. Například Cikáni existují jako parazitická menšina ve většině bílých zemí.

Cikáni jsou obecně považováni za obtížný hmyz kvůli jejich sklonu ke krádežím, a když začnou být příliš na obtíž, místní obyvatelé je vyženou. Cikáni však nikdy nemají ambice ovládnout bílý národ a vysát ho. Nikdy se nesnaží rozvrátit hostitelské obyvatelstvo.

Nikdy se nesnaží ovládnout školy nebo noviny a propagandisticky ovlivňovat své hostitele. Většinou chtějí žít mezi sebou, zachovat si vlastní identitu a využívat své hostitele jen natolik, aby se jim dařilo, aniž by vyvolali silnou reakci. Židé se naopak vždy snaží převzít moc.

Nechtějí drobky z pohanské společnosti. Chtějí všechno. Nežidovská společnost se samozřejmě brání, a proto byli Židé v uplynulých tisíci letech opakovaně masově vyháněni ze všech evropských národů.

Židovská metoda překonání odporu spočívá ve zkorumpování národa, který se snaží získat do svých rukou. Jedním z aspektů korupce je prosté podplácení. Máte-li dostatek peněz, můžete si od vůdců národa koupit privilegia.

To fungovalo, když evropským národům vládli králové, a funguje to ještě lépe, když společnost řídí volení politici. Pokud však chcete národ skutečně vysát, musíte jít dál než jen k úplatkům. Musíte zničit solidaritu národa.

Národ je koneckonců jako velká rozvětvená rodina, kde jsou všichni příbuzní rodem, i když velmi vzdáleným. Buď jste v rodině, tedy členem národa, nebo jste cizinec, který do rodiny nepatří. To je zásadní rozdíl.

Pokud tedy chcete ovládnout národ, musíte členy rodiny, občany národa, přimět, aby zapomněli na svou identitu a tradice. Potřebujete národ zkazit duchovně a morálně i politicky. Musíte smazat rozdíl mezi zasvěcenými a cizinci.

Pak už nebudete outsiderem a odpor proti vám se zhroutí. Rozumíte? To je a vždy byla židovská metoda. Ovládnout národ tím, že ho zničíte, že z něj uděláte vykořeněnou, kosmopolitní, multikulturní žumpu.

Jinými slovy, musíte získat kontrolu nad tokem informací a myšlenek v národě. Potřebujete získat kontrolu nad masmédii, která přinášejí zprávy a zábavu. Pak můžete zkazit duši národa.

Můžete určovat, které názory budou módní a které ne. Můžete přetvořit určující mýty národa tak, aby vyhovovaly vašim vlastním cílům. Můžete otrávit mysl dětí a obrátit je proti vlastnímu národu.

Můžete lidem ukrást znalosti o jejich vlastní minulosti, a tím jim lépe ukrást i budoucnost. Můžete drancovat národ podle libosti, a to je přesně to, co Židé udělali každé gójské společnosti, každému bílému národu od druhé světové války. Samozřejmě, že zkorumpovat duši národa se může ukázat jako poměrně rozsáhlý a složitý podnik a k jeho provedení může být zapotřebí spousta triků.

Pokud však jde o triky, jsou Židé ve svém vlastním živlu. Nejobratnějším a nejúčinnějším trikem, který Židé od války provedli, je jejich slavný trik s holocaustem. O holocaustu jsem s vámi již dříve hovořil.

Poukazoval jsem na to, že způsob, jak tento trik prokouknout, je zkoumat ho kousek po kousku, tvrzení po tvrzení, detail po detailu. To je způsob, jak oddělit lži od polopravd, které dovedně splétají dohromady. Proto je každý, kdo odmítá spolknout celou věc, každý, kdo se odmítá klanět a poklonit se před holocaustem, každý, kdo neuctivě řekne, no, pojďme to prozkoumat a podívat se, z čeho to je, hystericky odsouzen jako popírač holocaustu.

Dnes se podíváme na to, co o triku s holocaustem říká Žid. Tím Židem je Norman Finkelstein. Je to profesor na Městské univerzitě v New Yorku a je to levičák.

Stejně jako někteří další levicoví Židé je v rozporu s tím, co považuje za fašistickou vládu v Izraeli. Domnívám se, že víc než to ho znepokojuje, že chamtiví a ambiciózní Židé se přemůžou a přivodí katastrofu na hlavy všech Židů. Obzvláště se obává, že se mýtus o holocaustu rozplyne a vyústí v obrovský odpor pohanů proti Židům.

Rád by celou věc zneškodnil dříve, než vybuchne, a tak Finkelstein právě za tímto účelem vydal knihu. Jmenuje se Průmysl holocaustu a jeho židovští spoluobčané z ní nemají radost. Ve skutečnosti volají po jeho krvi.

Je to dynamická kniha. Vyšla minulý měsíc a její výtisk si můžete pořídit u mé společnosti National Vanguard Books nebo na Amazon.com, i když ve svém přátelském knihkupectví v sousedství ji pravděpodobně nenajdete. Finkelstein věnuje prvních několik stránek své knihy tomu, aby dokumentoval skutečnost, že holocaust je židovský mýtus vytvořený více než 20 let po skončení druhé světové války.

Tento termín se začal obecně používat až po roce 1967. Všichni samozřejmě chápali, že Židé za války umírali. Nikdo nezpochybňoval skutečnost, že existovaly koncentrační tábory, kde bylo mnoho Židů, cikánů, komunistů, homosexuálů a dalších nežádoucích osob segregováno od německé společnosti.

Nikdo nezpochybňoval skutečnost, že ke konci války, kdy se poměry v Polsku a Německu staly chaotickými, se podmínky v koncentračních táborech ještě zhoršily a mnoho vězňů koncentračních táborů, oslabených podvýživou, zemřelo na tyfus a další nemoci. Nikdo nezpochybňoval skutečnost, že na východní frontě docházelo k hromadnému střílení židovských rukojmí nebo že židovští političtí komisaři byli oddělováni od sovětských válečných zajatců a stříleni. Během války zemřelo mnoho civilistů jak na německé, tak na židovské straně.

Ale teprve více než dvacet let po válce si židovští představitelé spočítali, že lze hodně získat tím, že budou Židy líčit jako hlavní oběti války, a tak byl za tímto účelem vytvořen mýtus holocaustu. Zkušení tvůrci mýtů v Hollywoodu a New Yorku smíchali některá fakta, obvykle přehnaná nebo zkreslená, se spoustou výmyslů a vytvořili tak mýtus o holocaustu, v němž se hlavními oběťmi stali nevinní Židé, které sadističtí nacisté po milionech strkali do plynových pecí. Finkelstein poznamenává, že dvěma určujícími dogmaty holocaustu bylo jednak tvrzení, že byl jedinečný, tvrzení, že žádné jiné pronásledování v celých dějinách se holocaustu ani nepřiblížilo co do rozsahu a závažnosti, tvrzení, že holocaust dává Židům status hlavních obětí světa.

Nikdo jiný netrpěl tolik jako Židé, a proto nikdo jiný nemá nárok na tolik soucitu a odškodnění jako Židé. Naznačovat opak se rovná svatokrádeži. Druhým určujícím dogmatem bylo, že šlo o zcela iracionální čin ze strany Němců, který se v žádném případě neopíral o nic, co by Židé sami provedli.

Jinými slovy, Židé byli zcela nevinnými oběťmi. Naznačovat, že to snad bylo nějaké chování Židů, které Němce vyprovokovalo, znamenalo obviňovat oběť, což byl politicky velmi nekorektní prohřešek. Právě prohřešek proti tomuto druhému dogmatu, dogmatu iracionality, způsobil, že jeden z nejvýznamnějších německých historiků Ernst Nolte byl Židy a jejich nežidovskými spojenci vyvržen do vnější tmy.

Nolte ve svém díle poukázal na to, že jedním z důvodů, proč byl Hitler odhodlán zlomit vliv Židů na německou společnost, byla jejich podpora komunismu, a to byl také jeden z řady důvodů, proč německý národ sdílel Hitlerův odpor k Židům. Drtivá role Židů v sovětském komunismu a také v komunistickém hnutí v Německu předtím, než se Hitler stal v roce 1933 kancléřem, byla v Německu i jinde dobře známa a dobře známá byla také zvěrstva, která Židé páchali na nežidovském obyvatelstvu těchto zemí pod komunistickou vládou, například uměle vyvolaný hladomor na Ukrajině, při němž zemřely miliony lidí, a masové střílení ukrajinských rolníků. Když tedy Nolte minulý měsíc obdržel ocenění za svou práci historika, Židé se pustili do svého slepičího aktu, podobného tomu, který předvedli, když se před několika měsíci dostala do rakouské vlády strana Rakušana Georga Heidera.

Nolte byl oceněn za to, že obvinil oběti, které Židé a jejich apologeti ukřičeli. Finkelstein v této souvislosti cituje některé přední propagátory holocaustu. Ti považují jakoukoli formu antisemitismu za gójskou duševní patologii bez racionálního základu.

Podle velekněze holocaustu Elieho Wiesela je antisemita veden, cituji, iracionálními argumenty a prostě mu vadí, že Žid existuje. Wiesel píše, že, cituji, po dva tisíce let jsme byli vždy ohroženi. Kvůli čemu? Bezdůvodně, konec citátu.

Daniel Goldhagen, autor knihy Hitlerovi ochotní kati, jedné z nejnehorázněji samoúčelných knih o propagandě holocaustu, píše, že antisemitismus je, cituji, oddělen od skutečných Židů a v zásadě není reakcí na žádné objektivní hodnocení židovského jednání a je nezávislý na povaze a činech Židů, konec citátu. Židovská spisovatelka Cynthia Ozicková to vysvětluje slovy, cituji: Svět chce Židy vyhladit. Svět chtěl vždycky vyhladit Židy. Konec citátu.

Finkelsteinova kniha je cenná zejména proto, že je velmi dobře zdokumentovaná. Cituje desítky dalších knih a uvádí konkrétní odkazy na řadu obzvláště odhalujících výroků jiných Židů. Nešetří také pohrdáním, když hovoří o šarlatánech, jako jsou Wiesel a Goldhagen.

Ukazuje Wiesela jako zbožného podvodníka, jehož standardní honorář řečníka za lhaní o tom, co se stalo za druhé světové války, činí 25 000 dolarů. Wieselova popularita je založena na jeho schopnosti tvářit se slavnostně a vypouštět z úst naprosté nesmysly, aniž by se pousmál. Nemluví o realitě, ale o posvátném, nevyslovitelném tajemství, kterým je holocaust, tajemství, které se vymyká jakémukoli chápání a vysvětlení a které nesmí být nikdy zkoumáno ani zpochybňováno.

A jeho nežidovské publikum mu to žere. Musím se přiznat, že jsem si myslel, že Žid se za takový podvod nemůže stydět, ale Finkelstein se zřejmě za Elieho Wiesela opravdu stydí. Finkelsteinovo vysvětlení, proč byl holocaust vymyšlen, je v podstatě stejné jako moje.

Holokaust dává Židům imunitu vůči kritice za cokoli, co dělají nežidům, ať už je to jakkoli kruté, a dává jim důvod požadovat od zbytku světa almužnu. Finkelstein odvádí velmi záslužnou práci, když toto vysvětlení podrobně popisuje, jakým způsobem Židé vymohli na Švýcarech a dalších zemích miliardy dolarů jako odškodnění za holocaust. Píše, cituji: „V posledních letech se průmysl holocaustu stal naprostým vydíráním,“ konec citátu.

Finkelsteinovu knihu by si jistě měl přečíst každý, kdo se zajímá o to, co Židé dělají. Je plná velmi cenných informací. Má však jeden mimořádně závažný nedostatek.

Z podvodu s holocaustem obviňuje několik chamtivých a bezohledných Židů. Finkelstein píše o činnosti některých z těchto Židů. Edgar Bronfman, předseda Světového židovského kongresu.

Rabín Israel Singer, generální tajemník Světového židovského kongresu. Rabín Marvin Heer z Centra Simona Wiesenthala. Abe Foxman z Ligy proti hanobení atd.

A chamtivost a nátlakovost těchto Židů je skutečně dechberoucí. Finkelstein například odhaluje, že Simon Wiesenthal, slavný lovec nacistů, pronajímá své jméno Centru Simona Wiesenthala v Los Angeles za 90 000 dolarů ročně. To je vlastně pro rabína Heera a Centrum Simona Wiesenthala dobrý obchod.

Heer každoročně shrábne miliony dolarů od provinilých pohanů, když jim připomene, že za druhé světové války nezachránili před Hitlerem dost Židů. Faktem však je, že kdyby se na tom podílelo jen několik chamtivých spiklenců, průmysl holocaustu by nikdy nevydělával. Průměrný gaučový povaleč by o něm nikdy neslyšel.

Průměrná fotbalová máma by nepocítila záchvěv viny, kdykoli by se Elie Wiesel dovolával posvátného tajemství holocaustu. Takzvané studium holocaustu by nebylo součástí učebních osnov středoškoláků v 17 státech. Izrael by nemohl budovat obrovský arzenál chemických, biologických a jaderných zbraní, aniž by proti tomu kdokoli protestoval, a pak úspěšně požadovat, aby byl Irák bombardován zpět do doby kamenné za to, že se pokusil o totéž.

Faktem je, že průmysl holocaustu vybudovala především masmédia a právě na této vinici pracují doslova statisíce Židů. S původním nápadem možná přišlo několik ambiciózních sionistů a chamtivých židovských hochštaplerů, ale Steven Spielberg udělal pro vybudování mýtu holocaustu neskonale více než všichni chamtiví sionističtí funkcionáři dohromady. Navíc holocaust schválila a podpořila téměř celá židovská komunita.

Téměř každý Žid chce svůj podíl na zisku z holocaustu. Těch, kteří jako Finkelstein udělali cokoli, aby podvod odhalili, nebo se od něj dokonce distancovali, je velmi malá menšina. Finkelstein to jistě chápe, ale ve své knize nepřiznává, že to chápe.

Nechce z podvodu obvinit židovskou komunitu jako celek, ale ve skutečnosti je to židovská komunita jako celek, kdo je vinen. Již dříve jsem řekl, že Židé jako celek jsou destruktivní, a na podporu tohoto tvrzení jsem použil příklad holocaustu. Holokaust je podporován a prospívá Židům jako celku, ne jen několika z nich, a holokaust je destruktivní pro nás, pro náš národ, tisícerým způsobem.

Holocaust například zaštiťuje židovský organizovaný zločin v Americe. Ministerstvo spravedlnosti Janet Reno se bojí vypořádat s velkými židovskými gangstery stejně jako s italskou mafií. Obchod s bílými sexuálními otroky může v Izraeli vzkvétat a žádný politik ve Spojených státech neudělá nic proti tomu, protože je to židovský byznys.

Žádný politik v naší vládě nevyhrožuje, že přeruší pomoc Izraeli. Hillary Clintonová se může účastnit mezinárodní konference o ochraně žen a záměrně a vědomě sabotovat jakákoli opatření, která by mohla omezit židovský obchod se sexuálními otrokyněmi, a nikdo nemá odvahu ji za to kritizovat. V tomto holokaustu je opravdu zapleteno mnohem víc než jen zločin, peníze a politická korupce.

Necháváme se jím ovládat. Necháváme ji, aby nás připravila o odvahu, a ničí naše duše. V dřívějších vysíláních jsem hovořil o mnoha otázkách spojených s holocaustem.

O dalších otázkách holocaustu budu hovořit v příštích vysíláních. Je to velké téma s mnoha aspekty. Co můžete udělat nyní, je přečíst si knihu profesora Finkelsteina Průmysl holocaustu a pak přemýšlet o tom, co jste se v knize dočetli, až budete sledovat, jak Bushova kampaň tančí kolem Al Gorova viceprezidentského kandidáta Josepha Liebermana a bojí se na něj vztáhnout rukavici.

Pochopíte, proč se bojí říct o Liebermanovi cokoli kritického. Děkuji, že jste dnes opět se mnou.