Nebezpečí Židů (Dr. William Pierce)
Židé se považují za vyvolené svým bohem Jahvem, aby vládli zemi. Pierce zdůrazňuje případ Dr. Barucha Goldsteina, ortodoxního Žida, který odmítl léčit nežidovské pacienty a později zabil 29 muslimů v mešitě, což naznačuje, že jeho činy byly podporovány talmudským učením. Kritizuje také média za to, že ignorují takové události, a tvrdí, že nejvýznamnějšími nepřáteli jsou ti z pohanů, kteří spolupracují s židovskými zájmy, včetně církevních vůdců a mediálních bossů.

Poslední aktualizace: Prosinec 20, 2024
Jsem William Pierce, předseda Národní aliance. Chování a postoje náboženských Židů mají několik základních témat. Nejzákladnějším tématem je, že Židé byli svým kmenovým bohem Jahvem vyvoleni, aby vlastnili a vládli zemi.
V 60. a 61. kapitole je možné si všimnout vtipu. Prorok blouzní, že nakonec bude Židům vydáno veškeré bohatství pohanů. Že Židé, cituji, budou sát mléko pohanů, zatímco všichni pohané se stanou služebníky Židů.
Nebo, abychom použili Izajášův svérázný způsob vyjadřování, pohané budou stát a pást vaše stáda a budou vašimi oráči a vinaři. Talmud je plný rozpracování a vysvětlení tohoto tématu zvláštní povahy a postavení Židů. O tom, že byli vyvoleni, aby byli vlastníky a vládci země.
Tóra, prvních pět knih Starého zákona, které obsahují základní židovské nauky. Je to však Talmud, který přesně vysvětluje, jak má být Tóra vykládána. A výklad Talmudu je často zcela odlišný od neškodného výkladu, který přijímají křesťané.
Když se velký reformátor Martin Luther v 16. století rozhodl pořídit překlad Bible do němčiny, chtěl si být jistý, že se trefil. Nahlédl proto do Talmudu a zděsil se toho, co tam našel. Nemohl se přimět k tomu, aby židovskou Bibli jednoduše zcela odmítl.
Držel se tedy tradičních křesťanských výkladů a co nejdůrazněji odsoudil Židy za jejich nenávistné interpretace. Ve své knize Židé a jejich život Luther napsal, cituji: „Nikdy nesvítilo slunce nad krvelačnějším a pomstychtivějším národem, než jsou Židé, kteří se považují za lid Boží a věří, že mají vraždit a potírat pohany. Cožpak jejich Talmud a jejich rabíni neříkají, že není hříchem, když Žid zabije pohana? Ale je hříchem, když zabije židovského spoluobčana? Není hříchem, když nedodrží přísahu danou pohanovi.
Proto okrást pohana, jak to dělají s půjčováním peněz, je bohulibá služba. A oni jsou pány světa a my jsme jejich služebníky. Vskutku, jejich dobytek.
Konec citátu. Dnešní představitelé luteránské církve, kteří jsou pod vlivem Židů stejně jako představitelé všech ostatních mainstreamových křesťanských církví, ignorují spisy svého zakladatele na téma Židé a reagují rozpačitě, když jsou jim připomínány. Předstírají, že Martin Luther to, co napsal o Židech a židovství, nemyslel vážně.
Bylo to téměř před 500 lety a Luther jen odrážel předsudky své doby, říkají. Ve skutečnosti jsou však Talmud a Tóra dnes přesně takové, jaké byly před 500 lety. Talmud a Tóra, které dnes studuje Joseph Lieberman, jsou tytéž Talmud a Tóra, které na počátku 16. století děsily Martina Luthera.
Stejné židovské učení, proti kterému Martin Luther kázal před 500 lety, řídí dnes život ortodoxních Židů v Izraeli. Vynikajícím příkladem je Dr. Baruch Goldstein. Goldstein, lékař narozený a vychovaný ve Spojených státech, byl ortodoxní Žid.
Přistěhoval se do Izraele a vstoupil do izraelské armády jako lékař. V armádě oznámil svým nadřízeným, že nebude ošetřovat zraněné pohany. Když v roce 1985 izraelský voják postřelil Palestince do nohy, byl zraněný Palestinec přivezen na armádní kliniku, kde měl Goldstein službu.
Goldstein odmítl Palestinci poskytnout lékařskou pomoc a vydal prohlášení, v němž uvedl, cituji: Nejsem ochoten ošetřit žádného nežida. Goldsteinovo odmítnutí udělat cokoli pro záchranu života nežida nebylo jen jeho osobní výstředností. Vycházelo z příkazu v Talmudu a židovské náboženské autority zabránily armádě, aby Goldsteina za neuposlechnutí příkazu potrestala.
Přestože Goldstein odmítl poskytovat lékařskou pomoc pohanům, směl zůstat v armádě jako lékařský důstojník v hodnosti kapitána. Dne 25. února 1994, v den každoročního svátku Purim, kdy Židé každoročně oslavují masakr 75 000 Peršanů, který zorganizovali před více než 2 500 lety, vstoupil kapitán Goldstein do mešity v Hebronu a zavraždil 29 muslimů, kteří klečeli při modlitbě, a střelil je do zad svou armádní útočnou puškou. Zatímco znovu nabíjel útočnou pušku, přeživší věřící ho ubili k smrti.
Izraelské vládě se nepodařilo masakr ututlat. Bezprostředně po masakru jeden z velmi významných ortodoxních představitelů, rabín Moše Levenger, řekl pisateli největších izraelských novin, že je mu 29 Palestinců zavražděných Goldsteinem líto stejně, jako by mu bylo líto zabití 29 much. Jiný významný izraelský náboženský vůdce, rabín Dov Lior, prohlásil, cituji: Protože Goldstein udělal to, co udělal, ve jménu Boha, je třeba ho považovat za spravedlivého.
Za Goldsteina se konal obrovský pohřební průvod a izraelská armáda zajistila u jeho hrobu čestnou stráž. Jeden z pohřebních řečníků, rabín Israel Ariel, řekl, cituji: Svatý mučedník Baruch Goldstein je od nynějška naším přímluvcem v nebi. Goldstein nejednal jako jednotlivec.
Vyslyšel volání země Izrael, kterou nám muslimové den za dnem kradou. Jednal, aby tomuto volání země ulevil. Rok po masakru vydala izraelská vláda Goldsteinovým obdivovatelům povolení postavit na místě jeho hrobu velký pomník.
Dnes je Goldsteinův hrob jedním z nejoblíbenějších míst v Izraeli pro náboženské židovské turisty, zejména ze Spojených států. Považujete doktora Goldsteina za mučedníka, hrdinu? Ano, ano, ano. Považujete ho za hrdinu? Rozhodně ano.
Byl jsem hrdý na to, že jsem ho mohl poznat, a myslím, že je to jeden z nejlepších lidí, které jsem kdy poznal. O tom není pochyb, byl to skvělý člověk. O tom není pochyb.
Nejvíce rozčilující na celé věci není to, že byli zabiti Arabové. Bylo to to, že byl zabit doktor Baruch Goldstein. Udělal obrovský čin, čin sebeobětování, aby se pokusil zachránit židovský národ.
Zasloužili si to a dostali, co si zasloužili. Židé obvykle klamou pohany tím, že mají na mysli jiný význam slov, která používají, než jaký chápou pohané. Když například ortodoxní židovští spisovatelé používají výraz lidé, mají na mysli pouze Židy, protože Talmud upřesňuje, že pouze Židé jsou lidé, zatímco pohané, kteří nemají duši, jsou nelidská zvířata.
Průměrný gój si to však neuvědomuje, a když slyší někoho, jako je Lieberman, mluvit o svém soucitu s lidskými bytostmi, je oklamán a věří, že Lieberman je člověk, který má soucit s góji stejně jako se Židy. Židé, aby mohli uplatnit svůj vliv, se musí pohybovat mezi námi a musí být považováni za nám podobné. Existují však výjimky.
Například v New Yorku existují komunity nábožensky založených Židů, kteří nechtějí mít s góji nic společného, samozřejmě kromě toho, že nám berou peníze, prodávají škodlivé drogy a zneužívají naše ženy zapojením do obchodu s bílými otroky, což jsou věci, které jsou v naprostém souladu s jejich náboženstvím. Někteří z nich však chtějí svůj kontakt s námi minimalizovat a záměrně se od gójů odlišují způsobem oblékání a úpravy, nosí dlouhé vousy, vlasy s kotletami po stranách a kožešinové čepice, oblékají se pouze do černého a podobně. Pro nás vypadají divně.
Máme z nich husí kůži. Ale ostatní náboženští Židé chápou, že se s námi musí míchat, aby nás mohli ovládat. A ti, kteří se mísí, musí maskovat své přesvědčení a svůj záměr.
A tak předstírají, že jsou jako my. Mluví o míčových hrách. Dělají vtipy, kterým se budeme smát.
Takže každá země, která nepodepsala smlouvu, jako Írán nebo Severní Korea, otevírá sezónu. A v případě velkého útoku biologickými zbraněmi si vyhrazujeme právo jít jim po krku jako Truman. A to nemluvím o Bess.
A lžou nám o povaze svého náboženského přesvědčení. Chovají se jako Joe Lieberman. Ale pod klamavým povrchem jsou stejní jako ti nejmastnější, stranou stojící, černě odění Židé z newyorských ortodoxních čtvrtí.
Všichni věří ve vyvolenost Židů. Všichni věří, že Židé dostali od svých kmenových bohů příslib vlády nad zemí a jejími obyvateli. Bylo by však jistě chybou domnívat se, že nenáboženští Židé obecně jsou pro nás menším nebezpečím než Židé náboženští.
Marx, Trockij, Kaganovič a všichni ostatní židovští komunističtí řezníci, kteří zabili miliony našich lidí v Evropě, byli nenáboženští. Většina šéfů médií jsou nenáboženští Židé. Ale to je sotva činí méně prolhanými.
Slyšeli jste ve Spojených státech nějaký komentář v médiích o Goldsteinově masakru? Srovnejte tuto naprostou absenci zpravodajství se slavnou Křišťálovou nocí v listopadu 1938 v Německu. Poté, co Žid zavraždil německého úředníka na německém velvyslanectví v Paříži, Němci začali řádit jako odplata, rozbíjeli výlohy židovských obchodů v Berlíně a zapalovali synagogy. Při těchto nepokojích bylo zabito celkem 36 Židů, což se příliš neliší od počtu Palestinců, které povraždil Goldstein.
Křišťálová noc se odehrála před 62 lety, a přesto o ní každý rok slyší každý americký školák. Za toto hrubé zkreslení obrazu světa a dějin jsou zodpovědní naši nenáboženští židovští mediální bossové. To je pro nás skutečně mnohem škodlivější než veškerá nenávist ortodoxních Židů založená na talmudu.
Je dobré pochopit podstatu judaismu, pochopit přesvědčení ortodoxních Židů, jako je Lieberman. Nejlepším zdrojem pro takové pochopení je Talmud, ale právě proto ho Židé drží co nejvíce stranou, a pokud neumíte číst hebrejsky, najdete jen popularizovaná vydání s vynechanými nebo záměrně špatně přeloženými nejodhalenějšími pasážemi. Musíme však skutečně překročit hranice judaismu a pochopit, že i ti Židé, kteří odmítají Tóru a Talmud, jsou našimi smrtelnými nepřáteli, i když ne těmi nejsmrtelnějšími.
Našimi nejsmrtelnějšími nepřáteli jsou zrádci z řad našeho lidu. Našimi nejsmrtelnějšími nepřáteli jsou ti z našich vlastních lidí, kteří vědomě a záměrně spolupracují s Židy. Našimi nejsmrtelnějšími nepřáteli jsou církevní představitelé, kteří před vlastním lidem tají Lutherovo učení o Židech.
Našimi nejsmrtelnějšími nepřáteli jsou ti nemnozí zbývající pohanští šéfové médií, například Ted Turner nebo Rupert Murdoch, kteří chápou, jací Židé jsou a o co se snaží, a přesto s nimi spolupracují. Našimi nejsmrtelnějšími nepřáteli jsou gójští političtí vůdci, bez jejichž vědomé a ochotné spolupráce by pro nás Židé nemohli představovat vůbec žádnou hrozbu. Přemýšlejte o tom.